枇杷山書院

　　這是一座中華5000年文明的寶庫所在地，密密麻麻的“巴蜀圖語”帶來了無數(shù)的謎團(tuán)等待每一個(gè)人去破解，22000冊(cè)考古文博圖書帶你盡覽中華文明的璀璨光華。

　　22日，我市首個(gè)以考古文博圖書為主的圖書館——枇杷山書院，正式對(duì)外開放。依托中共重慶市委辦公大樓舊址打造而成的這個(gè)書院，將成為重慶文旅融合的又一高地。

　　市文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)白九江說，枇杷山書院將在工作日正常對(duì)外免費(fèi)開放，讀者可以在這里盡情領(lǐng)略歷史文化的獨(dú)有魅力。

　　據(jù)悉，書院目前只提供在館閱讀，并不提供外借服務(wù)。

　　神秘“巴蜀圖語”布滿書院墻壁

　　走進(jìn)位于市文化遺產(chǎn)研究院大門旁的枇杷山書院，迎面而來的就是數(shù)米高布滿“巴蜀圖語”的墻壁。

　　“手形紋”、“心形紋”、“璋形紋”、“戈形紋”……這些至今還是一團(tuán)迷霧的百余神秘的巴蜀符號(hào)，等待著每一個(gè)考古文博專家和愛好者去破解。

　　白九江說，巴蜀符號(hào)指古巴蜀地區(qū)鑄印或刻劃在器物（主要是銅器，也有少數(shù)漆器、陶器）或印章上的一種定型化的象形文字，是古巴蜀文化體系的一種表現(xiàn)。

　　在許許多多的巴蜀符號(hào)中，面具紋、神樹紋、眼形器紋、手形紋、心形紋、璋形紋、戈形紋等，仍然帶有原始巫術(shù)色彩，這些符號(hào)不能一個(gè)符號(hào)、一個(gè)圖形地解讀，只有當(dāng)這些圖形符號(hào)構(gòu)成一組特定的“符號(hào)”時(shí)，它們才有意義，并且這種意義只有當(dāng)事人才能解釋，這些莫名其妙的解釋又為“巴蜀符號(hào)”蒙上了一層神秘的面紗。

　　它們是文字？是族徽？是圖畫？或是某種特定的標(biāo)志即地域性宗教符號(hào)？或者，其中某些部分具有文字意味？人們眾說紛紜，莫衷一是。因?yàn)閹в小鞍褪穹��?hào)”的器物出土較少，加上沒有歷史文獻(xiàn)的記載，“巴蜀符號(hào)”也一直沒能被破解。

　　“我們將這些‘圖語’鋪滿書院的墻壁，一個(gè)是用作裝飾，同時(shí)我們也希望這些如今仍然讓所有人迷惑不解的‘圖語’，能在未來得到逐一破解，并由此進(jìn)一步了解古巴蜀地區(qū)人們的故事。”白九江說。

　　考古文博圖書讓你盡覽中華文明

　　白九江說，市文化遺產(chǎn)研究院將把枇杷山書院打造成歷史文化閱讀空間，文化遺產(chǎn)研學(xué)交流平臺(tái)，定期開展分享會(huì)、專家科普講座、培訓(xùn)課等主題活動(dòng)，使其成為重慶考古人的“會(huì)客廳”，文博學(xué)術(shù)交流的“大講壇”，重慶歷史文化與文博圖書的“知識(shí)窗”。

　　書院目前上架書籍22000冊(cè)左右，以考古文博類書籍為主，涵蓋文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)、古建、文化等種類，藏書內(nèi)容豐富，對(duì)展示重慶歷年來的考古成果，傳承巴渝歷史文化，深化學(xué)術(shù)研究，加強(qiáng)交流互鑒，做好文物工作，促進(jìn)文旅融合等，都將起到積極地推動(dòng)作用。

　　此外，位于市文化遺產(chǎn)研究院院區(qū)的文旅融合項(xiàng)目也在積極地推進(jìn)中，將由考古虛擬展示與體驗(yàn)館、歷史文化陳列館和重慶故事館組成。

　　在考古虛擬展示與體驗(yàn)館中，將利用數(shù)字多媒體技術(shù)，打造一個(gè)可感、可視、可知的綜合平臺(tái)。

　　歷史文化陳列館將以透明庫房的形式，全面、多層次展示文物資源，解讀文物背后的文化遺產(chǎn)信息，講好文物故事，其中重慶古代墓葬復(fù)原陳列即將完成布展。

　　而在已完成主體修繕的重慶故事館內(nèi)，將策劃與建筑歷史時(shí)代相符合的主題展覽設(shè)計(jì)。

　　白九江說，下一步，市文化遺產(chǎn)研究院將一體化盤活院區(qū)文物資源，充分利用青少年實(shí)踐基地，推動(dòng)研學(xué)游。

　　重慶晨報(bào)·上游新聞?dòng)浾?李晟